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【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付
【92823208210】
【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付
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更新日:2026/03/11
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商品説明
商品の特徴 |
■画 題■ 「茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 ■略 歴■ 西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年 滋賀県彦根市 江国寺に生まれる。昭和１０年 福井県小浜市 高成治にて得度。昭和２６年 大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年 京都市東山区 臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年 遷化（せんげ）。表装は良い状態です。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。関防印は正法眼です。軸先：木製 漆塗。 紙本：墨書。 箱書、落款があります。 付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より抜粋。。ハンス ホン マレースHans Von Marees絵画古書『カラー複製画6点』。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』絹本 無地箱付 掛軸 a12305。文房具 書道 古梅園造 九彚製 BL1-55。⭕️希少 高島虎斑石硯 1kg超 滋賀県 美品 土井惣左衛門 天然硯 紙共箱 栞。武比古作 純銀 扇。茶人 金森得水 茶会記 肉筆掛軸 堀内宗完箱書 茶道茶掛。堀内宗完 兼中斎 書付共箱あり 一行書 彩鳳舞丹霄 禅語。ますらお福本積應筆 二行書 先今年無事 芽出度千秋楽 共箱 C 7672A。掛け軸 市川君圭。望月あきら 「ゆうひが丘の総理大臣」 直筆イラスト & サイン色紙。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱）。極上油煙墨 漆墨 竹林七賢 古梅園。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作 蕪画賛「看々臘月尽」共箱 禅語 茶掛け。A. LANGE & SOHNE ランゲ&ゾーネ 本。源氏物語絵巻写 柏木（三）竹河（ニ）。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。10盤龍 ラオス石 田黄 高級 印材 印石 落款 雅号。全懐紙 江州雁皮紙 20枚セット。純松煙、古梅園製墨 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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商品レビュー
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