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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱
【53278168734】
【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱
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更新日:2026/03/10
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商品説明
商品の特徴 |
■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ （約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略 歴■ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。【真筆】茶掛け 茶掛 寿山萬丈高◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。昭和４４年 雲澤寺副住職。俳句 書 掛軸 肉筆 紙本。昭和６２年 施大徳寺改衣式。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙値下げ不可。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。二玄社複製 国立故宮博物院蔵 郭熙 「早春図」。 箱書、花押があります。中国漢詩書道掛け軸と扇面画10枚（108体お地蔵さん）。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（闻鷄起舞）。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。鉄牛道機禅師の書 江戸時代前期の黄檗宗の僧侶 箱無 仏教美術 書画、美術品。昭和３１年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年 九州梅林寺専門道場掛塔。中国美術 端渓眼入雲龍文彫刻 唐木箱 重さ約993g 唐物 書道具。書道具 大好山水 古法油煙 老胡開文製 上海友誼商店監製 61g。昭和５０年 雲澤寺住職。昭和６１年 大徳寺派前住職。中国 釈源祖庭 白馬寺 駿馬図。掛軸 小西華栖 無心帰大道 書 評価額10万円。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。遼寧石 印材 印石 大材 公募用 書法展 篆刻 7cm 3点セット ③。軸先：黒漆塗。 紙本：墨書。福本伸行 直筆サイン イラスト。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆 一行「関 南北東西活路通」軸 C20。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。中村草田男 直筆、毛筆、小色紙 金箔 蟾蜍(ひきがえる)長子家去る由もなし。書道セット 写経硯セット 龍刻硯 龍池硯 中国。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁 清風萬里秋」（昨夜一声の雁 清風萬里の秋）とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。掛軸 極楽禅寺 前大徳大道和尚筆 一行書 「清寂」 共箱 C 4512A。【茶道具】極楽寺 西垣大道筆 清泉（共箱）★送料込★。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。掛軸 松山萬蜜 無事 共箱 妙心寺二十七代管長 茶掛 茶道具 禅語 書 A-15。昭和25年 国税庁長官 台湾総督府 高橋衛 直筆原稿/所得税、東京国税旬報八〇号。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著 「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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